{"id":20858,"date":"2016-06-08T17:56:43","date_gmt":"2016-06-08T20:56:43","guid":{"rendered":"http:\/\/pipocadepimenta.com\/?p=20858"},"modified":"2017-05-05T19:49:23","modified_gmt":"2017-05-05T22:49:23","slug":"1984-uma-carta-sobre-a-obra-de-george-orwell","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cinemaup.com.br\/en\/1984-uma-carta-sobre-a-obra-de-george-orwell\/","title":{"rendered":"‘1984’: uma carta sobre a obra de George Orwell"},"content":{"rendered":"
Tomo liberdade para com o leitor, para entender ou relembrar a grandeza dessa obra atemporal, que nos atinge bem no n\u00facleo dos nossos dias. A import\u00e2ncia vision\u00e1ria de ‘1984’ \u00e9 um conto do presente, de dia ap\u00f3s dia. Nesse tempo de escolher lados ou quest\u00f5es, George Orwell nos mostra que os tempos passam, mas a cegueira humana n\u00e3o.<\/div>\n
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Existem duas ambienta\u00e7\u00f5es da obra cl\u00e1ssica do autor\u00a0para o cinema. A primeira foi lan\u00e7ada em 1956, dirigido por Michael Anderson, com Edmond O’Brien interpretando o protagonista Winston. J\u00e1 em ‘1984’ (nome mais do que\u00a0sugestivo), temos o grande John Hurt como protagonista, com a dire\u00e7\u00e3o de Michael Radford.<\/div>\n
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Existe essa fagulha do tempo onde se incendeia cora\u00e7\u00f5es por um ato declarado em 1948, mas apresentado em uma obra digna de sua grandeza somente em ‘1984’, feito no ano que leva o nome do seu t\u00edtulo. \u00a0Nela, o personagem Winston escreve em seu di\u00e1rio secreto sem ter grande certeza da data, onde ele define o que vive como um tempo de engano universal, onde dizer a verdade \u00e9 um ato revolucion\u00e1rio. Onde, ao dizer tal coisa, as pessoas te chamam de louco. Onde ao pensar o contr\u00e1rio, te prendem, te humilham, te desprezam e te executam. Tais atitudes s\u00e3o consideradas o pensamento-crime, a vontade contr\u00e1ria do partido onde Winston vive: a Oceania, pa\u00eds que\u00a0est\u00e1 em constante guerra com a Eur\u00e1sia e a Lest\u00e1sia.<\/div>\n
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O principal inimigo da Oceania \u00e9 o tem\u00edvel Emmanuel Goldstein, cujos apelidos a maioria encontra para inferiorizar. O\u00a0mundo \u00e9 cercado por aparelhos que transmitem a m\u00eddia manipulada, ao mesmo tempo em que mant\u00eam todos vigiados o tempo inteiro. Os mantimentos s\u00e3o friamente fracionados, o passado pode ser alterado em prol dos interesses do N\u00facleo do Partido do Grande Irm\u00e3o. O Grande Irm\u00e3o, ali\u00e1s, \u00e9 o rosto e a for\u00e7a do Partido, a quem todos devem amar, temer e respeitar, mesmo que ningu\u00e9m o tenha visto. O pensamento-crime, citado anteriormente, \u00e9 mais uma palavra da Novafala, o idioma do futuro – a \u00fanica l\u00edngua que diminui no lugar de se enriquecer.<\/div>\n
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Amor, felicidade e liberdade? S\u00e3o maquiados pelas estridentes frases do Partido onde deve-se pensar que Guerra \u00e9 Paz, Liberdade \u00e9 Escravid\u00e3o e Ignor\u00e2ncia \u00e9 For\u00e7a. Winston, ao enxergar a doen\u00e7a encontrada na aliena\u00e7\u00e3o, se v\u00ea como um indiv\u00edduo incompreendido ao ver um organismo vivo e cancer\u00edgeno que o cerca. Sendo assim, para liberar todo grito acumulado dentro de si, ele decide escrever um di\u00e1rio para ser lido no futuro ou no passado, em um tempo onde o pensamento seja livre. Um tempo em que homens possam ser diferentes dos outros. Que homens e mulheres n\u00e3o vivam s\u00f3s, mas que se amem, que queiram seus sonhos e que consigam todos eles.<\/div>\n
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Escrito em um tempo da era da escravid\u00e3o do duplo pensamento, onde o Grande Irm\u00e3o tudo v\u00ea, para um tempo onde a busca de amar seja t\u00e3o f\u00e1cil de entender e compreender a liberdade de dizer que 2+2 n\u00e3o \u00e9 igual a 5.<\/div>\n
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Uma carta honesta para um amigo chamado Winston<\/strong><\/div>\n
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Escrevo ao passado, de um futuro onde tiraram nossas coleiras, mas ainda nos deixam em um cercadinho onde julgamos ser confort\u00e1vel, temos comida, temos espa\u00e7o para andar. Mas, se n\u00e3o trabalharmos pelo menos para conquistar o m\u00ednimo que merecemos, n\u00e3o temos nada para comer.<\/div>\n
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Do s\u00e9culo da ditadura da opini\u00e3o, escrevo que pouco mudou. Hoje vivemos em um muro mais contido, mas os cinco\u00a0minutos de \u00f3dio ainda existem, prolongados nas trocas de canais, em um lugar onde se escreve pelo curtir. Um curtir onde se vive pra mostrar e n\u00e3o ser. Aqui, voc\u00ea tamb\u00e9m pode bater panelas ao n\u00e3o concordar, ou usar nossa NovaFala: Golpista, Fascista, para se auto-convencer de que est\u00e1 na busca do bem, n\u00e3o se dando conta de quem o controla ainda \u00e9 um homem de bigode preto com olhos g\u00e9lidos e express\u00e3o raivosa.<\/div>\n
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O Grande Irm\u00e3o se foi, mas deixou muitos parentes. O Goldstein nos \u00e9 apresentado a cada perda de for\u00e7a dos governos. Ainda julgamos sem refletir, ainda que o que nos dizem seja a verdade. O que vemos \u00e9 t\u00e3o importante e absoluto que sentamos em nossos sof\u00e1s e, com um clique em uma tela, revolucionamos nossa consci\u00eancia e a tornamos limpa. O importante \u00e9 opinar, e n\u00e3o saber. Existem lados, e se voc\u00ea n\u00e3o escolher o seu, n\u00e3o faz parte do bem ou mal, se visto de opini\u00e3o contr\u00e1ria \u00e0quela que voc\u00ea escolher.<\/div>\n
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Preferimos falar sobre tudo, mas viver sobre nada do que dizemos. E, quando vivemos, \u00e9 por um simples comando de algu\u00e9m t\u00e3o mal intencionado que, quando nos damos conta, estamos chamando monstros de mitos, ou partidos de fam\u00edlia – ou at\u00e9 her\u00f3is. Sobre o amor, \u00e9 algo de constante evolu\u00e7\u00e3o. Hoje o amor s\u00f3 \u00e9 aceito quando condiz com a obriga\u00e7\u00e3o social, mas n\u00e3o por uma educa\u00e7\u00e3o ou compreens\u00e3o de iguais. Sobre sermos iguais: acredito que voc\u00eas saibam muito mais do que n\u00f3s o que isso significa. \u00c9 uma pena que voc\u00eas tenham sido\u00a0vistos como c\u00f3digos de barras, onde s\u00f3 mudavam os n\u00fameros finais. Hoje gostamos de ser diferentes. Hoje \u00e9 preciso desvincular seu g\u00eanero sexual para ser aceito por outro. Questionamos direitos, queremos igualdade, mas ainda n\u00e3o entendemos que ser igual \u00e9 um tratamento, n\u00e3o um julgamento de como deve ser.<\/div>\n
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Hoje 2+2 \u00e9 igual a 4, pelos menos quando sabemos fazer tal soma. N\u00fameros nos afugentam em uma crise – pelo menos \u00e9 o que dizem. Falam que estamos sem emprego, sem sa\u00fade, sem vida. O senhor em 1984 dizia que precis\u00e1vamos aprender muito, mas escolhemos aceitar o argumento de algu\u00e9m por ser mais f\u00e1cil do que construir o nosso pr\u00f3prio pensamento. Mas ainda \u00e9 assim.<\/div>\n
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Por\u00e9m deixo uma reflex\u00e3o ao senhor, Sr. Winston. Ser\u00e1 que n\u00e3o dever\u00edamos desaprender tudo que o mundo nos ensina? Quando nascemos, estamos imunes \u00e0s nossas s\u00edndromes. No entanto, ao crescer, vem o medo, a gan\u00e2ncia, a inveja, a mentira, o ci\u00fame, o v\u00edcio, a dor e, por fim, a busca de um caminho que nos desemboca na morte. Quando cresci, desaprendi a amar sem dor, a me\u00a0alegrar sem invejar, a comemorar sem ter que mostrar, a me\u00a0libertar ao inv\u00e9s de me conectar. N\u00e3o \u00e9 de toda verdade o que digo: \u00e9 de um resqu\u00edcio de liberdade que eu ainda respiro nas minha id\u00e9ias. N\u00e3o escolhi lados, e nem quero! Acredito apenas que devemos n\u00e3o ser de classe, ou da cor vermelha ou azul. Vejo cada vez mais que todos n\u00f3s estamos chegando na lua, e cada vez mais deixando a terra, o nosso lar. Esquecemos de quem n\u00f3s devemos ser e de sonhar. Preferimos sofrer do que tentar, e se \u00e9 reclamando que se ganha voz, \u00e9 isso que eu mais aprendo ao nascer dos dias. Estou simplesmente cansado de me encaixar nisso tudo.<\/div>\n
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De algu\u00e9m do futuro de 2016, vos digo que nada mudou, mas que a esperan\u00e7a \u00e9 uma data em que as crian\u00e7as v\u00e3o nos ensinar o que nunca dever\u00edamos ter esquecido.<\/div>\n
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