{"id":74630,"date":"2019-10-27T22:58:13","date_gmt":"2019-10-28T01:58:13","guid":{"rendered":"http:\/\/supercinemaup.com\/?p=74630"},"modified":"2019-10-31T10:05:36","modified_gmt":"2019-10-31T13:05:36","slug":"delicada-comedia-melodramatica-maria-do-carito-atemporal-visao-sobre-amor-proprio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cinemaup.com.br\/en\/delicada-comedia-melodramatica-maria-do-carito-atemporal-visao-sobre-amor-proprio\/","title":{"rendered":"Delicada com\u00e9dia melodram\u00e1tica, \u201cMaria do Carit\u00f3\u201d \u00e9 uma atemporal vis\u00e3o sobre amor pr\u00f3prio"},"content":{"rendered":"

Prateleira individual da cultura sertaneja, carit\u00f3 \u00e9 tamb\u00e9m uma express\u00e3o que, originada no Nordeste, se refere \u00e0s mulheres que envelhecem sem se casar. Assim, como a palavra se refere a uma prateleira que fica no alto da parede \u2013 de dif\u00edcil acesso para as pessoas \u2013 \u00e9 uma forma de indicar que tais mo\u00e7as se encontram fora do alcance do casamento, mesmo que de forma um tanto sexista. A premissa de Maria do Carit\u00f3<\/strong>, assim, se mant\u00e9m a partir da ideia apresentada: a protagonista, interpretada por Lilia Cabral, nunca teve a chance de arrumar um marido \u2013 e nenhuma rela\u00e7\u00e3o m\u00ednima de intimidade com um homem \u2013 o que a faz entrar em uma s\u00e9rie de desventuras para descobrir o amor que tanto deseja.<\/p>\n

Diz o pai de Maria que, quando ela nasceu, havia lhe prometido para um santo, o que a fez viver em uma exclusa vida de castidade e limita\u00e7\u00f5es, fato o qual fez com que a protagonista fosse considerada, por toda sua pequena cidade do interior, uma santidade. Vinda diretamente de uma pe\u00e7a de teatro \u2013 com alguns atores, inclusive Cabral, se mantendo nos mesmos pap\u00e9is \u2013, o longa-metragem se reinventa, apresentando uma composi\u00e7\u00e3o narrativa e art\u00edstica que conversa facilmente com a pe\u00e7a mas, ainda, mant\u00e9m a quantidade certa de originalidade que muitas obras baseadas falham em fazer.<\/p>\n

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As esperan\u00e7as da personagem para encontrar o amor continuam a partir de uma s\u00e9rie de simpatias feitas por Maria e pela melhor amiga, Fininha, que n\u00e3o poupa esfor\u00e7os para ajud\u00e1-la. As duas acreditam, entretanto, que o amor verdadeiro de Maria chegou junto de um circo itinerante que chega na cidade, e \u00e9 a\u00ed que a hist\u00f3ria realmente come\u00e7a. Anatoli, homem que comp\u00f5e a atra\u00e7\u00e3o principal do circo, acaba chamando a aten\u00e7\u00e3o da protagonista, que enxerga nele \u2013 erroneamente \u2013 a figura de um homem perfeito. A trama continua, assim, a partir da rela\u00e7\u00e3o de Maria com o circo, mantendo fortes suas esperan\u00e7as de se relacionar com Anatoli, mesmo que para isso tenha que elaborar um ato circense.<\/p>\n

O circo, entretanto, era mal visto por algumas pessoas espec\u00edficas na cidade. O pai de Maria e o Monsenhor, l\u00edder religioso da cidade, acreditam que tais atra\u00e7\u00f5es embaixo da lona sejam deveras profanas, enquanto o Coronel, l\u00edder pol\u00edtico aguardando as pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es, defende que a arte contraria seus interesses e deve ser censurada.<\/p>\n

Assim, vivendo uma vida dupla \u2013 de dia uma santa que faz campanha para o Coronel, e de noite uma atra\u00e7\u00e3o circense \u2013, Maria acaba se relacionando consigo mesma de forma a entender um pouco mais sobre quem ela \u00e9, algo impossibilitado ante toda sua vida, pois n\u00e3o lhe era permitido ser, antes disso, mais do que um s\u00edmbolo religioso e pol\u00edtico. Foi usada durante toda sua vida tanto pelo pr\u00f3prio pai, que se utilizava da figura da filha para lucrar, quanto pela igreja a qual tanto admira, por\u00e9m engana-se quem pensa que Maria do Carit\u00f3<\/strong> \u00e9 uma cr\u00edtica a religi\u00e3o, pelo contr\u00e1rio: a f\u00e9 \u00e9 demonstrada como algo significativo e importante, por\u00e9m deixa claro que h\u00e1 quem a utilizar\u00e1 para seu pr\u00f3prio bem \u2013 inclusive l\u00edderes religiosos.<\/p>\n

Diferente do Monsenhor, cuja m\u00e1 f\u00e9 \u00e9 revelada aos poucos para a personagem \u2013 mesmo que o p\u00fablico perceba desde o come\u00e7o suas m\u00e1s inten\u00e7\u00f5es \u2013, o Coronel \u00e9 diretamente associado a uma m\u00e1 pessoa por Maria. Este n\u00e3o se importa de amea\u00e7ar qualquer pessoa em seu caminho para conseguir o que quer, fazendo de tudo para que a protagonista seja a imagem principal associada \u00e0 sua campanha. Por tamanhas cr\u00edticas religiosas e escr\u00fapulos pol\u00edticos, Maria do Carit\u00f3<\/strong> consegue conversar com a realidade recorrente do pa\u00eds, mesmo que sua pe\u00e7a tenha sido desenvolvida em 2010, quase uma d\u00e9cada antes de seu lan\u00e7amento cinematogr\u00e1fico.<\/p>\n

Representa, portanto, um Brasil atemporal que se mostra formado pela f\u00e9 e pela arte \u2013 no caso, o circo. Enquanto os cidad\u00e3os da pequena cidade comp\u00f5e a multid\u00e3o que idolatra e reza pela santa Maria do Carit\u00f3<\/em>, aparecem tamb\u00e9m compondo a plateia do circo. Estes acabam se tornando, em conjunto, um personagem que \u00e9 desenvolvido a partir da vis\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o destes na religi\u00e3o e na arte que comp\u00f5em a narrativa do filme. Assim, intensifica-se a ideia de que cultura e religi\u00e3o s\u00e3o dois pilares que n\u00e3o precisam se anular, ambos podendo coexistir e se complementar de forma harmoniosa e significativa.<\/p>\n

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\u00c9 importante ressaltar que, a partir da rela\u00e7\u00e3o de Maria com a religi\u00e3o e com o circo, vemos sua trajet\u00f3ria sendo traduzida por sua concep\u00e7\u00e3o art\u00edstica: antes vestida de santa, agora de palha\u00e7o, elabora-se um processo de autodescobrimento e, aos poucos, uma nova personalidade emergindo dos retalhos do que antes era uma pris\u00e3o emocional e psicol\u00f3gica. Antes Maria do Carit\u00f3<\/em>, uma santa a la<\/em> Bela Adormecida esperando o pr\u00edncipe perfeito chegar e lhe tirar de sua torre constru\u00edda pelo pr\u00f3prio pai, e depois Palha\u00e7a Afrodite, artista que se liberta com a m\u00fasica. Depois disso, Maria passa por uma terceira fase, a qual conclui a personagem de forma brilhante, surpreendente e bem constru\u00edda, a qual seria um grande spoiler compartilhar, por\u00e9m certamente agradar\u00e1 a quem prestou aten\u00e7\u00e3o na hist\u00f3ria.<\/p>\n

Um melodrama circense e religioso recheado de um humor leve e delicado, o longa-metragem se destaca em meio a um circuito nacional onde a maioria das com\u00e9dias s\u00e3o pastel\u00f5es for\u00e7ados e sem significado. Maria do Carit\u00f3<\/strong>, assim, \u00e9 um filme sobre autodescobrimento, paix\u00e3o e arte; um retrato claro de pequenas cidades nordestinas do pa\u00eds, abrangendo a religi\u00e3o, cultura e pol\u00edtica acerca de suas contradi\u00e7\u00f5es para com a sociedade. Enquanto uma simples obra cinematogr\u00e1fica, o filme dirigido por Jo\u00e3o Paulo Jabur demonstra n\u00e3o s\u00f3 seus ideais de forma exemplar, mas deixa claro que existem diversas Marias do Carit\u00f3<\/em> espalhadas por a\u00ed, apenas esperando a chance de se libertar das amarras que lhes prendem e encontrar, a partir do amor pr\u00f3prio e do autoconhecimento, seu lugar de direito no mundo real.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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